中華勵志網 - 弘揚優秀中華文化·建設和諧精神家園
 | 首頁 | 勵志 | 學習 | 書籍 | 心態 | 創業 | 格言 | 處世 | 文藝 | 作文 | 

佛經經典
禪宗
作者(譯者) 書名 介紹
大珠慧海 頓悟入道要門論 頓悟,也就是在極短的時間,悟到我們清凈的本性。若是悟到我們清凈的本性,你就入道了。這個道,道一定要有本性的功夫。簡單來說,修行不能以意識心修行,修行一定要用本性修行。雖然師父一直鼓勵每一個人要認真念佛,而我們若是能以清凈心、本性去念佛,那么一剎那之間,就能完成我們的佛道,一剎那之間,就能完成我們往生凈土的資糧。
佛經 心經 全稱《般若波羅密多心經》,是佛經般若部門的心要、心髓,或者說是核心。譯為,我們用般若這個究竟圓滿的智慧,才能夠離開生死,證得大涅盤的彼岸。
鳩摩羅什 金剛經 《金剛經》是佛教重要經典,又名《金剛般若波羅蜜經》》。全名是指按照此經修持能成就金剛不壞之本質,修得悟透佛道精髓智慧,脫離欲界、色界、無色界三界而完成智慧(到達苦海彼岸),也就是所有十方法界的眾生,如果想要修行成就佛菩薩,成就無上正等正覺,都要經過金剛經的真修實證,開悟而後成就。
慧能 六祖壇經 記載禪宗六祖惠能一生得法傳宗的事跡和啟導門徒的言教,內容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據。其中心思想是“見性成佛”,即所謂“唯傳見性法,出世破邪宗”。
鳩摩羅什 維摩經 又稱《維摩詰所說經》、《維摩詰經》、《凈名經》、《不可思議解脫經》,凡3卷14品,后秦鳩摩羅什譯,收于大正藏第14冊,本書所論即主要依據此本。旨在于宣傳大乘般若空觀,批評小乘的片面性,彈偏斥小嘆大褒圓。月溪禪師謂“此經是直接表示真如佛性,故與禪宗祖師所發揮者最為吻合。六祖《壇經》所示道理,與此經共通之處甚多,歷代祖師亦多引此經言句以接后學”。
佛經 楞伽經 全名《楞伽阿跋多羅寶經》。是大乘佛法中綜合了‘虛妄唯識系’及‘真常唯心系’之重要經典,亦即說明唯心、如來藏及阿賴耶識之教義。傳說由禪宗祖師達摩傳授于二祖慧可。梵文原典的大約是一位英國外交官在尼泊爾首都加德滿都偶然中所發現。
佛經 圓覺經 具名《大方廣圓覺修多羅了義經》,又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅了義經》、《圓覺了義經》。收在《大正藏》第十七冊。是唐、宋、明以來教(賢首、天臺)、禪各宗盛行講習的經典。
華嚴宗
作者/譯者書名介紹
佛經 華嚴經 《華嚴經》,全名《大方廣佛華嚴經》,是佛教修學最重要的經典之一。釋迦牟尼佛成道之后,在定中為文殊菩薩、普賢菩薩等上品菩薩宣說無盡法界(宇宙)的狀況,所以華嚴經被認為是佛教最完整世界觀的介紹。
天臺宗
作者/譯者書名介紹
佛經 法華經 全稱是《妙法蓮華經》。此經說三乘方便、一乘真實和一切眾生皆能成佛等內容,為天臺宗等據以立說的主要典籍。全經主要思想為空無相的空性說和《般若經》相攝,究竟處的歸宿目標與《涅槃經》溝通,指歸凈土,宣揚濟世,兼說陀羅尼咒密護等,集大乘思想之大成。主旨在于會三乘方便,入一乘真實。
佛經 大智度論 后秦弘始四年(402年)于長安逍遙園,西明寺創譯,至弘始七年(405年)訖。鳩摩羅什譯大智度論以為九州人氏喜簡,僅全譯論之初品,余皆擷取其精要,得三分除二,乃成百卷。大智度論主講中道實相,以二諦解釋實相。發揮般若思想,對《摩訶般若波羅蜜經》作系統解說論證。
三藏曇無讖 大般涅槃經 該書也稱為《大涅槃經》,主要宣講眾生皆有佛性,以及佛身常住不滅,涅槃常樂我凈等大乘佛教思想。
佛經 大般若經 (缺)
凈土宗
作者/譯者書名介紹
佛經 佛說阿彌陀經 《阿彌陀經》是凈土法門的綱領,《阿彌陀經》的綱領就是“信、愿、行”!靶、愿、行”也就是凈土法門的綱領,所以一部《阿彌陀經》就將凈土法門的綱領性的內容都包括完了。我們都知道,凈土法門是末法眾生的對癥良藥阿!是佛陀大悲愿力給我們留下的這個對癥的特效藥,要讓末法眾生都能夠往生凈土,都能夠成佛。
康僧鎧 觀無量壽佛經 頻婆娑羅王遭逢家變,為逆子阿阇世所幽禁。其夫人韋提希澡浴頻婆娑羅王,并奉食酥蜜和麥與蒲萄漿。頻婆娑羅大王得食體力漸復,合掌恭敬向耆阇崛山遙禮釋迦牟尼佛,求大目犍連授八戒。世尊除遣大目犍連尊者外,亦遣富樓那尊者,為王說法。
支婁迦 大乘無量壽經 阿彌陀佛(無量壽佛)所發諸大愿(依版本不同而數量不一,最多為四十八愿),建立彌陀凈土接引十方世界眾生,以及彌陀凈土的大概樣貌。
佛經 楞嚴經 全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。又名《中印度那爛陀大道場經》。簡稱《楞嚴經》、《首楞嚴經》、《大佛頂經》、《大佛頂首楞嚴經》。唐般剌蜜帝譯。10卷。
其它
作者/譯者書名介紹
實叉難陀 地藏經 又稱《地藏菩薩本愿經》,記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天天),為母親摩耶夫人說法。佛在經中贊揚了地藏菩薩“地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方正菩提”誓愿,并介紹了地藏菩薩在修行過程中有代表性的事跡,例如婆羅門女、光目女救度母親的故事。
耶舍共竺 長阿含經 阿含經是一種言行錄的體裁書籍,內容記述佛陀及其弟子的修道和傳教活動言行。述及佛教的基本教義有四諦、四念處、八正道、十二因緣、十二分教、無常、無我、五蘊、四禪、四證凈、輪回、善惡報應等論點。世為小乘佛教各派所宗。漢明帝時,譯有《四十二章經》,內容是阿含中節譯而成。
佛經 藥師經 全稱《藥師琉璃光如來本愿功德經》,是一個在末法時期特別能為修持者帶來無邊利益的一個法門;文殊菩薩在二千多年前,為了末法時期的苦難眾生之利益而向世尊本師釋迦牟尼如來求請,佛陀就開示了藥師七佛的法門,并言明于末法期間,眾生若能依止藥師七佛,便能智根具足,最終證得佛法之心髓,同時亦能得到世間之種種利益。
鳩摩羅什 佛遺教經 是佛臨終顧命的遺囑。此經是佛將入涅槃時,垂示囑咐弟子之教誡,也就是囑咐現在你、我、他及未來的諸弟子們,告訴我們怎樣依教奉行方堪稱佛子。為人子女者,應當遵守父母的遺訓,不違慈尊,俾能顯揚家業。為佛弟子者,應當依佛的遺囑奉行,承繼如來家業,才是真正的佛弟子。
佛經 佛說出家緣經 全一卷。東漢安世高譯。又作出家因緣經。收于大正藏第十七冊。本經旨在說明毀犯五戒之罪報,即:(一)殺生,若犯此罪,則有恒常痛苦、怨怨不息、思慮多惡、見者怖懼等十惡報。(二)偷盜,若犯此罪,則有恒為眾疑、親友惡逆等十惡報。(三)邪淫,若犯此罪,則有室家不和、危敗軀身等十惡報。(四)妄語,若犯此罪,則有為人輕毀不起恭肅、雖言有實人不奉用等十惡報。(五)飲酒,若犯此罪,則有散盡財賄、惡名遐邇等三十五惡報。
佛經 無量義經 梵名Amitarthasutra,全一卷,分三品,由中天竺沙門曇摩伽陀耶舍傳入中國,與《法華經》、《觀普賢經》合稱“法華三部經”!稛o量義經》乃佛陀住世后期所說,因有情眾生煩惱無量,是故佛陀說法無量,義亦無量,無量義生自一法,而此一法即無相之本性。此經內容又多以《法華經》為中心,因此也是《法華經》之開經。
佛經 佛說老女人經 佛對老女人講因緣法。
佛經 四十二章經 《四十二章經》由42段短小的佛經組成,故名。內容主要闡述早期佛教的基本教義。認為人的生命非常短促,世界上一切事物都無常變遷,因此要抓緊修道,爭取解脫。經中特別強調要拋棄各種愛欲,認為只有這樣,才能得到阿羅漢道。
佛經 行法經 全稱《佛說觀普賢菩薩行法經》
袁了凡 了凡四訓 如何改變人的一生命運,不是靠燒香拜菩薩,而是要通過自己的善行來調整自己的心態。此書是袁了凡一生的真實記錄,以此來教育他自己的孩子。
分享思想,傳遞文化:
浙ICP備12031268號·中國·浙江·嘉興·Email:[email protected]
  ※ 本網轉載其他網絡媒體之文章,目的在于傳遞和豐富心靈勵志文化,積極和諧思想等相關更多信息,為公眾提供免費服務。如文章版權單位或個人無意在本網發布,可與本網聯系,本網視情況可立即將其撤除。
彩九苹果 体彩七星彩玩法介绍 山东十一运夺金预测 中国最好的配资公司 上海有哪些期货配资 山西快乐十分开奖结果双 急速赛车手机计划网页软件 快乐10分走势图下载 上海11选五计划 股E融配资 广西快3是官方吗