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國學大師 南懷瑾 著作
南懷瑾(1918年——),國學大師,詩人,中國傳統文化的積極傳播者。1918年出生于中國浙江樂清柳市區長岐鄉南宅,20世紀80年代末籌資興建金溫鐵路,并于1998年建成通車,F居江蘇。其著作多以演講整理為主,內容往往將儒、釋、道等思想進行比對,別具一格。

儒家
作者/譯者書名簡介
南懷瑾 論語別裁 本書定名為“別裁”,也正為這次的所有講解,都自別裁于正宗儒者經學之外,只是個人一得所見,不入學術預流,未足以論下學上達之事也。
南懷瑾 孟子旁通 此書記述了東周兩百多年的政治、社會、軍事、經濟、教育等變亂的前因后果,同時也包涵了對于歷史人文、文化哲學的指示——是非善惡的判斷。
南懷瑾 原本大學微言 本書名所以取“原本”(又稱古本)兩字,是為了有別于流行八百多年的朱子章句本!洞髮W》原本,是指西漢戴圣所傳《禮記》的第四十二篇原文。
南懷瑾 中庸講記 這是根據南師的錄音而記錄的文稿,尚未經正式校對,也未經南師同意出版。
南懷瑾 易經系傳別講
(完整版)
本書內容包含了政治藝術,身心修養之道,人文文化最高的哲理,以及做人做事的智慧之學。讀了這本書,你會發現《易經》是很平易一種學問。
南懷瑾 易經雜說 南師懷瑾先生精通易理,被稱贊為“當今易學大師”。其講解易經課程,深入淺出,平易近人,幾乎把高深的易理說得人人都懂
南懷瑾 歷史的經驗 謀略,中國古代文化又稱為縱橫之術、長短之術、勾距之術。用現代話講,就是領導的哲學與藝術。為總結歷史的經驗,南懷瑾先生就中國古代謀略做過系統講析
南懷瑾 亦新亦舊的一代 原名《廿世紀青少年的思想與心理問題》,解析了近百年來學術思想的演變,近六十年來的教育問題和現代社會青少年思想問題的根源。
南懷瑾 中國文化泛言 對儒釋道等傳統文化的主要經典介紹。
道家
作者/譯者書名簡介
南懷瑾 我說參同契 神仙之學當數《周易參同契》,在道家經典中這也是最難懂的一本書,其中涉及天文地理陰陽八卦,以及中醫的許多內容,沒有國學基礎的人很難看懂。
南懷瑾 小言黃帝內經與生命科學 《黃帝內經》是中醫的“圣經”、是一部包含哲學思想的中醫典籍。學中醫如果不與陰陽五行以及道家思想相結合,而盲目地用所謂的“科學”方法來解剖中醫,只能是盲人摸象。
南懷瑾 老子他說
(上下冊完整版)
《老子》一書,原著不過五千言?梢哉f,幾乎是一字就涵蓋一個觀念的好文章,一句就涵蓋有三玄三要的妙義。它告訴了我們許多法則。
南懷瑾 中國道教發展史略 本書是臺灣著名學者南懷瑾先生親筆撰寫的一部道教在中國的發展演變史書,它深入淺出,言辭樸素,是喜愛道教的朋友的必讀書
南懷瑾 莊子講記 逍遙是逍遙,游是游,因為逍遙了才可以游,不逍遙不能游。所以拿這個觀 念講,什麼叫人生?我們可以作一個答案:痛苦的 累積叫人生。
南懷瑾 太極拳與道功 太極拳協會會長立法委員韓振聲先生,曾經以「太極拳與道功」這個問題來問南懷瑾先生,所以南懷瑾先生就個人年輕時學拳的經驗提出來與他砌磋研究
南懷瑾 靜坐修道與長生不老 “長生不老”一直是千百年來世人的向往與追求。究竟如何修煉,方家各有所見。為答復學人的咨詢求教,南懷瑾先生結合自己多年來的修習實踐,以及古今述作,撰寫了本書。書中著重敘述了佛、道、儒三家的靜坐修持法。
南懷瑾 道家、密宗與東方神秘學 本書是一部從文化和醫學的角度,論述道家、密宗和東方神秘學的著作。全書分為三部分。第一部分,主要論述密宗的歷史、理論和修持,尤其是身密、口密、意密“三密”的修法;第二部分,主要講解易學與中醫醫理,尤其是氣脈問題;第三部分,收錄有關的專論和序跋。
佛家
作者/譯者書名簡介
南懷瑾 禪宗與道家 本書是以專題研究的方式,系統闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影響的著作。全書分為兩編。
南懷瑾 禪海蠡測 本書是臺灣著名學者南懷瑾先生親筆撰寫的一部禪宗的演變,宗旨,傳授和修行實踐,禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學和西方哲學的異同等,作了分門別類的論述,提出了不少獨到的見識。
南懷瑾 中國佛教發展史略 本書是臺灣著名學者南懷瑾先生親筆撰寫的一部佛教在中國的發展演變史書,它深入淺出,言辭樸素,是喜愛佛教的朋友的必讀書
南懷瑾 如何修證佛法 這是南教授最重要著述之一,對實際學佛修證的步驟,有精辟的講解及具體的指引,是絕對的過來人語。
南懷瑾 藥師經的濟世觀 ,‘藥師佛’可以說是一本在民間流傳很普遍的經典,也可以說是很基本的一本經。 南懷瑾先生注解整理了這本經的真正意義
南懷瑾 學佛者的基本信念 南懷瑾先生說:真正成佛解脫者,是連佛也不成。無所謂佛,也無所謂魔,當下成就,一切解脫。
南懷瑾 金剛經說什么 在中國文化中,金剛經是影響非常大的一部佛經。南懷瑾先生在這本書里告訴你,金剛經到底說什么
南懷瑾 楞嚴大義今釋 楞嚴經是宇宙人生真理探原的經典,是入門悟空的一部書,南懷瑾先生用現代人的視角來解讀這本書
南懷瑾 圓覺經略說 本書南懷瑾教授于1983年,在臺北十方叢林書院講述“圓覺經”的記錄,由古國治同學負責整理校對
南懷瑾 定慧初修 戒,定,慧是佛教全部學說的三大組成部分,它們之間是相輔相承的,共同構成了佛教人士修學的基本內容。其中前三篇是有關修習戒,定,慧三學的論述的摘要,后六篇是作者對《觀無量壽佛經》的通俗講解。
南懷瑾 楞枷大義今釋 佛經難讀,佛經中楞伽經尤難讀,南懷瑾先生用通俗易懂的語言向你解讀這本難讀的書
南懷瑾 維摩詰經講記 網上又稱《花雨滿天維摩說法》!毒S摩詰經》是大乘佛教的重要經典,運用不可思議的不二法門,來消解世上一切矛盾,使人獲得生命自由的無限超越。
南懷瑾 維摩精舍叢書
《榴窗隨判》
《黃葉閑談》
《黃葉閑談》
《中庸勝唱》
《靈巖語屑》
當代著名國學大師南懷瑾先生為維摩精舍袁煥仙老先生的衣缽弟子,本書詳細地記述了南懷瑾先生隨從袁煥仙老先生學禪、悟道的真實經歷。共四冊,本書是第一冊
南懷瑾 禪觀正脈研究
(白骨觀)
迦絺羅難陀聰穎多智,一心求佛。舍利弗為他講解七遍,得道羅漢又為他講解七遍,皆不能領悟。這時遇到釋迦牟尼,又為他講解了七遍,仍然不能領悟要旨。阿難便問釋迦牟尼為什么會這樣?又如何解決這樣的情況?
南懷瑾 參禪日記 金滿慈女士,旅居美國多年,晚年慕道,用功坐禪,并將自己禪坐過程中生理、心理變化及學習心得作了詳細日記,呈當代禪學大師南懷瑾先生指導。南先生以信函方式對其日記逐一批示,教她如何靜坐,如何進入禪的境界,由淺入深,步步階升。
南懷瑾 宗鏡錄略講 《宗鏡錄》是宋代著名的永明延壽禪師寫的一部哲學巨著。研究《宗鏡錄》,也為了研究中國文化的根,就要懂得如何講古書、作古文。
南懷瑾 唯識與中觀 “唯識”與“中觀”是佛家觀察世界、認識世界的一種方法。南懷瑾先生只有講稿并未出版,這兒是根據錄音整理而成。
南懷瑾 現代學佛者修證對話 這是一位美國金融界的修行者來東方,向南師問道的對話記錄。全書分上下兩部,上部講述“密宗修行經驗”,下部講述“學佛修行與五蘊解脫”。
南懷瑾 南禪七日 根據南師在講座《生命科學與禪修實踐研究》中的錄音整理而成。該講座打破傳統說教,深入淺出地講述禪宗佛法生活化的一面,另人耳目一新。
南懷瑾 念佛如何得到一心不亂 念佛和靜坐一樣,總有各種各樣的思緒生生滅滅,如何使這些心緒歸滅于一,這是許多人的共同疑問。
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